流浪神狗人 (2007)

年轻美丽的青青（苏慧伦 饰）是一个事业有成的平面手部模特，她与身为建筑设计师的丈夫阿雄（张翰 饰）忙着各自的事业，二人鲜少交流，各自承受来自自身和外界的巨大压力；原住民夫妇必勇和阿美过着简朴的生活，他们起早贪黑，忘返台东和台北运送玉兰花，就为赚取少得可怜的生活费，且始终挂念漂泊台北的女儿莎薇（杜晓寒 饰）；莎薇早年痛恨父母酗酒，她从家中逃离，依靠散打宣泄心中的愤懑和失意；失掉一条腿的牛角（高捷 饰）开着改装后的卡车，和阿仙（张洋洋 饰）四处游走，牛角寻找被人们丢弃的佛像，自认为没有好运气的阿仙则寻找各种各样的护身符，他们的生活仿佛就在路上。一场意外车祸，改变了这群人的命运…… 从《圆舞》、《微不足道的事情》到《流浪神狗人》，近来看的几部电影，都是依靠不经意的相遇把陌生人的人生串联在一起，只是陈沁怡的作品更多了些“神”和“禅”的味道，说白了这些终究只是艰难时期逃避痛苦的精神食粮，人生的前行还是要靠自己的顿悟。PS：片中的苏慧伦让我不止一次想起桂纶镁上来就出戏到大佛普拉斯，其实相比的话这部并没有分数那么大的差距，也有黑色幽默而且关于台湾多种宗教信仰的探讨要更深，感觉就是那拨创作者没赶上好时候。多线索的人物最后被车祸汇聚到一起并没有落入俗套，女导演有许多缜密的细节设计其中，正如片名让流浪的神狗人包括对应的情感进入到一种轮回中，其在现代社会不同位置附属价值的改变。演员也都很出彩，高捷的假肢，长大的洋洋，张震的哥哥，原住民，最让人意外的是苏慧伦居然都没有提名金马，虽然当年有色戒，但女主给了陈冲（意）女配是范冰冰（心中有鬼）？日本音乐家坂本弘道的配乐有种福音的灵异感很有特色。资料馆导演映后见面场。GOD&DOG 流浪的神、狗、人，一幅台湾社会的缩影写照，三个阶层，中产，流浪汉，原住民。角色刻画太过细致生动。跳蚤市场和河边捡佛像的片段体现了导演高超的生活观察能力，太喜欢前半部分了，车祸后后半段，总感觉不如前半段，但还是很棒！胶片电影不死多线叙事。不同阶层、民族的人面对相似的困难，最终达成了形式上的相遇，但终究还是各不相干。无从救赎，无以寄托，“在家”的流浪者跟流浪的“信徒”构成的错位映照，对准的是后现代人类的共同命运。台湾很神奇，讲故事讲得人“不敢认真”——就好像这一部里对于“神”的探讨，你又觉得导演很严肃，又觉得一切严肃都像是噱头。嗯，是生出这种感觉时，觉得那大概就是所谓文化差异吧。20110914 ky 台湾的文艺片，多线交错叙事，另一种方式的沉闷。趋利避害是人类的本能，关于痛苦，不同人有不同的逃避方法，酒精麻醉、求助宗教、对话心灵，甚至直面死亡，都不过是想要脱离痛苦之海而已。高捷不愧是老演员，十分出色。面对痛苦，你是否曾细细咀嚼；品尝之后，我们又该如何摆脱呢？价值与信仰在三个群体里或各自或互相地轮转着，他们，我们，都一样迟迟等不来救赎。生而不为人，只是作了在人间流浪的幽灵。音乐棒。有幸在中国电影资料馆看了，且映后还听了导演陈芯宜对电影的将理解 我看到是台湾人焦虑，盲目的寻找着信仰，然而最终让自己变得更加焦虑，不管是底层的 流浪的 原住民 中产 富裕阶层，通通逃不过现实的囹圄，然而人们内心都仅存着善良，善良终会获得善良的回报 听完导演的解读，以及我发问导演，10月份刚去了台湾，台湾给人的感觉是小富即安的闲适，知书懂礼的豁达，然而最近看过的一部台湾电影《大佛普拉斯》给我的感觉也是所有人都在焦虑，然而导演却说全世界的人其实都在焦虑，而她想表达的确实一种价值观，神 狗 人，价值上千万的清朝佛像，被遗弃在河边的时候，跟普通佛像并无差别，车祸中丢失的价值百万的狗，不见对逝去人的怜悯，张贴的寻狗启示的刺眼以及第二天价值百万的狗和一群流浪狗其实并无差别，而人，不管哪个阶层，都会有烦恼隔了快一年才看完这部漫长的电影.每个人都有不同的命运,不同的信仰.有时所有人的人生都交织在一起,没发现,没在意,有时只是短短的一瞬间,却让人回味无穷.冲着高捷看这部剧的,演的很棒.初看到苏慧伦以为是桂纶镁,为什么台湾演员总是有一票一样长相的呢,像是先行版大佛plus。我偏爱的台味可以说是奇特的宗教观加移民社会加地方语言的产物，这些东西也将是台湾本土电影永恒的主题。但本片很多地方处理得不够好：狗的意象太刻意且没什么作用；中产阶级这条线既平庸又聒噪，强行与另两条线产生关联很突兀。展现社会议题不代表要包罗万象。高捷演得很棒，他和洋洋萍水相逢的亲情与不经意间的真情流露让人动容。很不错的一部台湾本土电影，喜欢里面浓浓的台湾当地信封神明的那些元素。喜欢看神明车在夜晚公路上行驶的美感！喜欢台湾那种古老的旧旧的感觉，喜欢那些庙宇神明......偶然而不刻意间出现了难得的抚慰，人生而复杂，走着走着就又到了死胡同，人也生而简单，必须做的事情只有几件，过去的不计较，未来还是要继续向前走，喜欢高