剧情简介
本片以江户时代末期的长屋贫民街为舞台,描写了两个年轻掏粪工与落魄武士家大小姐的爱情。黑白色调、学院画幅、章回体叙事,在这个喧嚣的时代,导演以激进的姿态回归古典,用他最擅长的喜剧形式写尽底层百姓人生,不断挖掘人性的光辉。曾获柏林国际电影节最佳女演员奖,并三度获得日本电影学院最佳女配角奖的黑木华,用无声的演技完美诠释失声后的女主角阿菊,又一次贡献出卓越表演。第52届鹿特丹国际电影节大银幕奖(提名)阪本顺治
影评 (全部15)
尽管是硬着头皮、忍着屎味儿看下去的,可你不得不承认这是部非常清新妙漫的佳片;江户市井气与人情味,全在大便里。故事本该到阿菊与忠次在雪中互相表白相拥就好结束,后面有些多余。以及,宽一郎跟宫野真实是同一纬度的帅,池松壮亮也好有喜剧才能呢。
太喜欢黑木华了 细腻的表演 两人跪在地上拥抱真的很好哭 还有矢亮说起阿菊的伤时伤心哭泣 即使自己过得并不算好但依然有同情心
#日本电影展#一部关于日本掏粪工的电影,对于职业工作的细致刻画,再加上画面跟声音,将电影拍出了气味,黑白画面可能是导演最大的温柔了,很大程度地减少了生理不适,不能过于饱腹来观看;然而抛开这些元素,这却是一部浪漫的电影,用日常来展现底层的生活,用喜剧元素来消解时代的苦闷;三人各有可爱,阿菊的勇敢无畏,中次的善良率直,亮哥的乐观隐忍,虽然表演上稍微有点刻意与夸张;食物从上面进下面出,世界从这边走那边回,即使是屎一样的世界,但每一幕结尾的彩色让人依然能察觉到活着的美好,雪落下时世界都安静了,两人的相拥更是诗意的浪漫。7.8
3 简单而直白的阶级平等爱情喜剧,随着江户被迫地迎接黑船,市民也被“世界”感召诞生平等恋爱的意识,但导演对拍掏粪的兴趣比起上述更高,至于人物如何打破阶级思想则仿佛天生,并无最开始设定历史背景的推动力量(如果说年代字幕就算的话),就像坠入爱河的阿菊也成了直白的标题和状态呈现,总体就如同在各种天然设定里打转。
这部不叫世界的阿菊,这部叫屎粑粑纪录片,拍得比BBC还真实,绘声绘色,真·难忘的视听盛宴,想给自己喷失忆喷雾。上辈子造太多孽,影展盲选买到这部是我的报应。屎尿屁爱好者不可错过的一部好电影。池松壮亮粉丝有福了,可以在大屏幕看到自己的偶像掏粪拉屎。
即使是屎尿屁的主题,每一帧画面都美如版画,整体画面非常精简紧凑,片尾大雪中中次用身体语言对阿菊告白的那句话,无声胜似有声,不能说话的黑木华对和尚师傅“世界”一词的翻译的小反应太可爱了
法师说,世界是你从这里一直往前走,却终将会回到这里;阿菊想了想点头微笑认可。因为阿菊从一个自恃武士门第出身,而不愿承认自己也会吃喝拉撒的小姐,到失声后对挑粪郎比划∶你我一样平等,再到最后不再嫌弃臭味与中介雪中相拥。我想这就是佛教讲的自他无二,世界也是如此。去了分别心,世界不存在起点和终点的存在。
在屎一样的世界里,每个人与屎不停战斗的一生。不知道天空的尽头在哪里,也不知道从“这边”出去后,能不能从“那边”回来,但彼此的爱意就像纯白的雪一样落在这个肮脏的世界里,反射出为数不多却可谓值得的些许亮色。失语后的阿菊表白那段好可爱~
十分怀疑导演想传达的世界观是,世界如屎,周而复始。阿菊真的太可爱了,从“那里没有我的东西”(东西指屎),到写了心上人的名字捂着脸在地上害羞地打滚。
果然很日本,不同于欧洲艺术电影的拍法。黑白处理也挡不住这个电影的味道,阿菊的武士父亲拿天空解释世界,和尚孝顺用来去解释世界,当观众看完电影,对于片名《世界的阿菊》里的“世界”,也会有一种理解吧。从世界的阿菊到阿菊的世界,当阿菊对掏粪男孩的态度发现变化,屎屁尿变成众生平等的故事透出了一点哲学的味道,所以阿菊是这个故事的戏眼。
#BC日影展#常见日本人会用“世界的××”形容某位享誉世界的名人,但在这个全球化伊始的时代,普通江户女子阿菊“何德何能”?她站在现代化进程重要时代节点,比现在的学家专家们更早地发现全球化的机制——就像屎从人的身体出来画作肥料又回到人的身体中一样。最终“阿菊的世界”转变成了“世界的阿菊”,不是阿菊看到了世界,而是世界发现了阿菊,随着最后一镜,最不适合在古代电影出现的反自然的鱼眼镜头出现,局限的个人天地也被打破,这是世界的到来,又连结我们的此时现在,那些不堪入眼的粪构成了所有时间。我们意识到这是一部日本现代电影,只是故事恰好发生在古代罢了。